* وتَشَزَّنَ الشَّاةَ : أَضْجعَها لِيَذْبَحَها . وتَشَزَّنَ للرَّمْىِ وغيرِه : اسْتَعدّ له . وفي حديثِ عُثمانَ رضىَ اللَّهُ عنه حين سُئِلَ حُضورَ مَجْلسٍ للمُذاكرةِ ، أنه قال : « حتى أَتَشَزَّنَ » « 1 » . حكاه الهَرَوِىُّ في الغريَبْينِ . مقلوبه : شنز * الشِّنِيزُ من الَبِزْرِ ، بكَسْرِ الشِّينِ غيرَ مَهْموزٍ ، عن أبي حَنِيفةَ : هذه الحبَّةُ السَّوداءُ ، قال : وهو فارسىُّ الأصلِ . قال : والفُرْسُ يُسَمُّونه الشُّونيزَ ، بضَمِّ الشينِ . مقلوبه : نشز * النَّشْزُ ، والنَّشَزُ : المَتْنُ المُرْتَفِعُ من الأرضِ ، وهو أيضاً ما ارْتَفَع عن الوادِى إلى الأرضِ ، وليس بالغَلِيظِ ، والجَمْعُ : أَنشازٌ ، ونُشُوزٌ ، قال بعضُهُم : جَمْعُ النَّشْزِ : نُشُوزٌ ، وجَمْعُ النَّشَزِ : أنْشَازٌ . والنَّشَازُ كالنَّشَزِ . * ونَشَزَ يَنْشُزُ نُشُوزاً : أَشْرفَ على نَشَزٍ من الأرضِ . * ونَشَزَ الشىءُ ينْشِزُ نُشُوزاً : ارْتَفَعَ . * وتَلٌّ نَاشِزٌ : مُرْتَفِعٌ . * ونَشَزَ في مَجْلِسِه يَنْشِزُ : ارْتَفَعَ قَلِيلًا . وفي التَّنْزِيلِ : وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا [ المجادلة : 11 ] . * ورَكَبٌ نَاشِزٌ : نَاتِئٌ مُرْتَفِعٌ ؛ وعِرْقٌ ناشِزٌ : مُرْتَفِعٌ مُنْتَبِرٌ لا يَزالُ يَضْرِبُ من داءٍ أو غيره . وقَوْلُه أَنْشدَه ابنُ الأَعرابِىِّ : فما لَيْلَى بناشِزَةِ القُصَيْرَى * ولا وَقْصَاءَ لِبْسَتُها اعْتِجارُ « 2 » فَسَّره فقال : ناشِزَةُ القُصَيْرَى ، أي لَيْستْ بِضَخْمَةِ الجَنْبَيْنِ مُشرِفَةِ القُصَيْرَى بما عليها من اللَّحْمِ . * وأَنْشَزَ الشىءَ : رَفَعُهُ عن مكانِه . وفي التَّنزِيلِ : وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها [ البقرة : 259 ] ، أي نَرْفعُ بعضَها على بعضٍ . * ونَشَزَتِ المرأةُ بِزَوْجِها تَنْشِزُ وتَنْشُزُ نُشُوزاً ، وهي ناشِزٌ : ارْتَفعتْ عليه وفَرَكَتْه ، قال : سَرَتْ تَحْتَ أقْطَاعٍ منَ اللَّيْلِ حَنَّتِى * لِخَمَّانِ بَيْتٍ فَهْىَ لا شَكَّ ناشِزُ « 3 »

--> ( 1 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 2 / 471 ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عجر ) ، ( نشز ) ؛ وتاج العروس ( عجر ) ، ( نشز ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نشز ) ، والمخصص ( 4 / 27 ) .